الشيخ الجواهري

18

جواهر الكلام

هل قبل العشاء الآخرة وبعدها شئ ؟ قال : لا غير أني أصلي بعدها ركعتين ، ولست أحسبهما من صلاة الليل ) . بل قيل ومن الرواتب ، لأن الظاهر أن فعلها لأجل إتمام كون النافلة ضعف الفريضة ، كما يومي إليه خبر سليمان بن خالد ( 1 ) عن الصادق ( عليه السلام ) ( صلاة النافلة ثمان ركعات حين تزول الشمس قبل الظهر ، وست ركعات بعد الظهر ، وركعتان قبل العصر ، وأربع ركعات بعد المغرب ، وركعتان بعد العشاء الآخرة ، تقرأ فيهما مائة آية قائما أو قاعدا ، والقيام أفضل ، ولا تعدهما من الخمسين ، وثمان ركعات من آخر الليل تقرأ في صلاة الليل بقل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون في الركعتين الأولتين ، وتقرأ في سائرها ما أحببت من القرآن ثم الوتر ثلاث ركعات تقرأ فيها جميعا قل هو الله أحد ، وتفصل بينهن بتسليم ، ثم الركعتان اللتان قبل الفجر تقرأ في الأولى منهما قل يا أيها الكافرون ، وفي الثانية قل هو الله أحد ) ومنه يستفاد استحباب قراءة مائة آية فيهما ، وفي الذكرى ( أنه روى ابن أبي عمير ( 2 ) عن الصادق ( عليه السلام ) أنه كان يقرأ فيهما الواقعة والتوحيد ) انتهى . أو على ما في خبر أبي بصير ( 3 ) المروي عن العلل عن الصادق ( عليه السلام ) ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يبيتن إلا بوتر ، قال : قلت : يعني الركعتين بعد العشاء الآخرة قال : نعم ، أنهما بركعة ، فمن صلاهما ثم حدث به حدث مات على وتر ، فإن لم يحدث به حدث الموت يصلي الوتر في آخر الليل ، فقلت : هل صلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) هاتين ؟ قال : لا ، قلت : ولم ؟ قال : لأن رسول الله

--> ( 1 ) الوسائل - الباب 13 - من أبواب أعداد الفرائض - الحديث 16 ( 2 ) الوسائل - الباب - 45 - من أبواب القراءة في الصلاة - الحديث 1 ( 3 ) الوسائل - الباب 29 من أبواب أعداد الفرائض - الحديث 8 .